아이 누리/우리문화 곶간43 마상재 달리는 말 위에서 여러 가지 기예를 부리던 마상무예. 내용 격구처럼 말타는 기술을 닦기 위한 군사훈련 종목이기도 했으며, 흔히 말놀음［馬戱］·곡마(曲馬)·말광대라고 불렀다. 이것을 우리 나라에서 언제부터 행하였는지는 확실히 알 수 없으나, 1362년 7월에 이성계(李成桂)가 원군과 싸울 때 적장이 찌르는 창을 다음에 설명하는 마상재의 다섯번째 동작으로 피했다고 하므로, 고려 때 이를 행했을 것이라고 짐작된다. 또 1619년(광해군 11)에 서울의 살꽂이［箭串］에서 임금이 참석한 가운데 재주를 겨루는 대회를 열었다고 하며, 훈련도감에서는 봄·가을로 다른 무기(武技)와 함께 마상재를 고시(考試)하였다. 1635년(인조 13)에는 일본 정부의 간청에 의해 마상재에 뛰어난 장효인(張孝仁)과 김정(金貞)이 사절단.. 2023. 5. 2. 동전과 지폐 속 문화유산과 생태 이야기 동전과 지폐 속 문화유산과 생태 이야기 동전과 지폐 속 문화유산과 생태 이야기.hwp 최초의 동전 10원 1원, 5원, 10원은 1966년 8월 16일 최초로 발행되었고, 1원과 5원은 일반적인 거래에서 사용되지 않게 되면서 1992년 이후 발행이 중단되었다. 남아 있는 10원은 재료 가격을 이유로 2006년 소.. 2019. 8. 14. 진달래와 한국인의 얼 진달래와 한국인의 얼 봄이 오면 이 나라 산마다 피어나는 꽃, 이 나라의 전설이 얽혀 있고 또 우리들의 따뜻한 정감이 서려 있는 꽃이 진달래이다. 진달래는 우리나라의 기후풍토에 가장 알맞는 나무이다. 우리나라에는 방방곡곡 산이 없는 데가 없으며 산이 있는 곳이면 진달래가 안 피.. 2017. 9. 19. 액과 액막이굿에 대해서 방상시탈은 조선시대는 물론이고 1950년대까지도 장례행렬의 선두에서 행진하며 악귀를 쫓는 역할을 맡았다. 민간에서는 방상시를 흔히 방상제라고 불렀다. . . . . 이 부분에서 눈에 띄는 것은 4인의 방상시인데, 이들은 악귀를 쫓는 역할을 했다. 고종황제 국장 행렬 시 실제 사용했던 방.. 2017. 2. 9. 굴부르는소리 굴부르는소리 풍요기원요의 하나로 굴·조개·미역 등 해산물을 많이 채취할 수 있기를 바라면서 부르는 노래. <굴 부르는 소리>는 충남 해안 지역에 전승되는 소리로, 태안군 안면읍 황도리와 서산시 부석면 간월리에서 주로 볼 수 있다. 현재 간월리에서는 매년 정월대보름에 굴 .. 2017. 2. 1. 노래기침주기 노래기침주기 노래기를 쫓기 위하여 솔가지를 초가지붕 위로 던지거나 처마에 꽂는 비방. 노래기는 배각강(倍脚綱)에 속하는 절지동물로서 초가지붕 속과 같은 음습한 곳에 서식하며, 자기 방어를 위해 지독한 냄새를 풍기는 해충이다. 성현(成俔)의 『용재총화(？齋叢話)』 또는 『경도.. 2017. 2. 1. 체 - 하늘산책에서 -사진출처: 국립민속박물관 가루를 곱게 치거나 액체를 거르는 데 쓰는 용구. 나무를 얇게 켜서 겹으로 끼운 두개의 바퀴 사이에 말총이나 헝겊 또는 나일론천이나 철사 등으로 바닥을 메운 용구이다. ≪훈민정음≫(해례본)에는 ‘체(籭)’로, ≪사시찬요 四時纂要≫.. 2017. 1. 21. 동지팥죽은 미신일까, 과학일까 - 윤덕노 음식문화 평론가 동지팥죽은 미신일까, 과학일까 -윤덕노 음식문화 평론가 요즘 동지는 팥죽 먹는 날이다. 왜 팥죽을 먹을까? 귀신이 팥의 붉은 색을 싫어하기 때문에 액땜을 하기 위해서라고만 알고 있다. 단지 이런 미신 같은 이유 때문에 동짓날 팥죽 먹는 풍속이 2,000년 가깝게 이어져왔을까? “동지 .. 2016. 12. 19. 청어(靑魚) 청어목 청어과 청어속의 바닷물고기. 성체는 길이가 20~38㎝, 외견이 정어리와 구별하기 어려울 정도로 비슷하나 몸 측면에 방사형 융기선이 없는 점, 꼬리에 정어리 특유의 비늘이 없는 점, 옆구리에 검은 점이 없는 점 등으로 구별된다. 몸 빛깔은 담흑색에 푸른색을 띠고 있으나 배 쪽은.. 2016. 12. 1. 제사상 차리기와 축문 축문.hwp 維 歲次 丙申 十月 己亥朔 二十 七日 壬子 세 차 병 신 시 월 기 해 삭 이십 칠일 임자 孝子 承虎 敢昭告于 효 자 승 호 감 소 고 우 顯考 學生府君 歲序遷易 현 고 학 생 부 군 세 서 천 역 顯考 諱日復臨 追遠感時 昊天罔極 현 고 휘 일 부 림 추 원 감 시 호 천 망 극 謹以 淸酌庶羞 .. 2016. 11. 26. 돌을 활용한 여러 도구들- 윤재근 <한양대 교수·문학평론가> 돌을 활용한 여러 도구들 구석기의 주먹도끼나 긁개등을 보면 문화는 돌과 더불어 싹이 텄음직하다. 인간은 삶을 더 낫고 편하게 성취하려는 뜻을 갖는다. 빈 손은 약하지만 그 손이 도구를 들면 강해진다는 인간의 생각이 자연을 활용하려고 한다. 돌밭에 있는 돌맹이는 그냥 있는 자연.. 2016. 11. 23. 추석의 세시풍속 [개설] 가배·가위·한가위 또는 중추절(仲秋節)이라고도 한다. 이때는 농경민족인 우리 조상들에 있어 봄에서 여름 동안 가꾼 곡식과 과일들이 익어 수확을 거둘 계절이 되었고 1년 중 가장 큰 만월 날을 맞이하였으니 즐겁고 마음이 풍족하였다. 여름처럼 덥지도 않고 겨울처럼 춥지도 .. 2016. 9. 8. 떡과 세시풍속 * 떡 사진 출처: 빚은 떡과 세시풍속 밥 이전에 시작된 곡물 요리인 떡은 제례와 빈례를 위시하여 대소연의 농경의례, 토속신앙을 배경으로 각종 행사와 무의(巫儀) 또는 계절에 따라 즐기는 절식 등에서 토착성, 전통성이 깊은 고유 음식이다. ⑴ 절식과 떡류 절식의 기원을 보면 정월 상.. 2016. 9. 3. 한국의 떡 * 떡 사진 출처: 빚은 떡은 주로 멥쌀이나 찹쌀, 또는 다른 곡식을 쪄서 찧거나 가루 내어 쪄서 빚어 만든 음식을 통칭하는 말이다. 일반적으로는 쌀을 주재료로 사용하지만 감자 전분이나 기타 곡물을 이용하기도 하고 맛과 모양을 더하기 위해서 다양한 종류의 부재료들이 추가되기도 .. 2016. 9. 3. 한식 한식(寒食) 한식 한식(寒食) 동지(冬至) 후 105일째 되는 날. 양력으로는 4월 5일 무렵이다. 설날, 단오, 추석과 함께 4대 명절의 하나이다. 일정 기간 불의 사용을 금하며 찬 음식을 먹는 고대 중국의 풍습에서 시작되었다. 그래서 금연일(禁烟日), 숙식(熟食), 냉절(冷節)이라고도 한다. 한식은 음력을 .. 2016. 4. 5. 이전 1 2 3 다음
